俗话说得好“宁做太平犬，不为乱世人”。这句话可不是凭空飞来的。纵观中华上下五千年，中国历史的一大特色就是一治一乱，盛世得大治，乱世为犬不得。治乱转换之间，天下往往要经过长达数十年的战乱，而大乱必须大贤，往往到了最后，可能就是某一英雄或者枭雄一举平定了天下，随后便会开始了新一轮和平时期，若是平稳由此没准可以迎来盛世。诸如汉，唐，明三朝便是如此。
常言道，天下大势，合久必分，分久必合。在三国这个乱世之前，中国便曾有春秋战国这个更加纷乱的时期，周以分封制天下，不想经过了周朝悠久漫长的统治，天下诸侯便会不再安于自己的封地，互相攻伐吞并，其后便有了春秋五霸，战国七雄。如果这一时期，天下各国都如此随遇而安，那么就不会有之后的各种治乱交替。战国七雄中的秦国积数代之繁华，终于在秦始皇一举之下灭了其他六国，开辟了大一统的秦朝。随后始皇以三个统一（统一文字，统一钱币，统一度量衡）彻底为治乱埋下最初基础。
秦虽被灭，可始皇给了汉朝一统的资本。刘邦这项羽的基础上迅速将天下一统，随后汉朝继起。东汉晚期，若不是东汉被董卓，趁两大集团势力空缺之时钻了空，根本不会发生董卓之乱，而之后的群雄纷争，竟然最后演变成了魏蜀吴三分天下的局面，可是，最终还是三家归了晋。
而晋朝的统治并没有长久，晋得之与魏，来的轻巧，亡的也可怜。纵观数千年，晋朝是唯一一个亡于两个白痴皇帝的朝代，也因为晋无大治，导致无力抗衡北方异族。使的晋之后的乱局变成中华最悲催的数代，在这之间有五胡乱华，有十六国的分裂，而且这一分裂
第一百三十一章 被无视的沃土(1/4)