萧默跟顾梓在一个彝族聚居区整整休整了三天，才继续上路。
“萧默，巫师说的话你怎么看？”在一辆农用三轮车上，顾梓看着萧默问道。
“你是说巫师说我拯救万灵，当自救赎吗？”
“嗯！”
“你让我去哪里拯救万灵？”萧默笑着问道。
“再说了，就算我想去拯救万灵，你也要我有拯救万灵的能力呀！巫师的话只是对我的一种安慰，让我有点期盼而已，有希望才会不至于绝望！”萧默继续说道。
“也不能那么说，我看村民们对老巫师很尊重的，而且在傈僳族盛行万物有灵的自然崇拜，老巫师让你拯救万灵，可并不是要你去救那么多人！”顾梓不甘心的说道。
“一切顺其自然吧！我这连自由的呼吸都没有保障，谁知道能逍遥到何时？”萧默的自嘲的笑道。
萧默跟顾梓刚才傈僳族的村庄出来，而傈僳族的一位老巫师给萧默指出了自我救赎的道路，但这对于萧默来说，基本是不可达成的救赎之路。
傈僳族非常神秘，他们并不信奉主流宗教，而盛行万物有灵的自然崇拜。在他们的观念中，山川、河流、日月、星辰、动植物等都为quot;神灵quot;或quot;鬼魂quot;所支配。因而，山有山灵、树有树鬼、水有水神，几乎一切自然现象都成了他们信奉和崇拜的对象。他们把神鬼分成若干类，主要的鬼灵有院坝鬼(quot;乌沙尼quot;)、家鬼(quot;海夸尼quot;)、山鬼(quot;密司尼quot;)、水鬼(quot;埃杜斯尼quot;)、梦鬼(quot;密加尼quot;)、血鬼(quot
第六十七章 同行(3/5)