热议的却不是看上去较为惹眼的“均田免税”或“男女平等”，反倒是“新约法三章”，对其中内容的解读可谓是见仁见智者众多。
比如说，“杀人者死，伤人及盗抵罪”这条，本是汉朝刘邦所创，天凤军重提此事，大有承前启后的意思，意在继承汉统。而“合法的私有财产不受侵犯”这条，又似乎意在讨好天下的地主、缙绅和士人等有产者阶层，至于“百姓可持有与携带兵器”更是赤裸裸的讨好天下百姓，许以百姓血酬的权利。
而同样大家都是造反起义，如天凤军这般有实际承诺的义军，比起那些没有实际承诺的义军来，水平的高低自然就立时可见了。
也就使得天下群雄纷纷感叹：大家都是造反，为什么你天凤军就这么爱秀？
然而，天凤军的最新动向相对于天下群雄的震动而言，对隋朝的震动也是相当巨大的。
前面说过，大业十二年（六一六）的开年正月时，杨广尚且还未把各地的起义看在眼里，竟还下令毗陵（今江苏常州）通守路道德集十郡兵数万人，于郡东南建造宫苑。
然而到了四月间，洛阳的大业殿西院突然起火，使得杨广误以为起义军至，慌忙藏匿于西苑的草丛中，火被扑灭以后才敢回来。
到了五月初的时候，一日杨广突然心血来潮，向侍臣询问起义军的情况，左翊卫大将军宇文述说“渐少”，只有纳言苏威大胆进言道：“臣不负责此事，不知贼有多少，只恐怕越来越近，且听闻近日有贼军呼啸东莱郡，聚众数十万人。”
此外，苏威还告诉杨广，如今坊间还流传着一份历数其“十大罪”的檄文，据说还有朝臣私下传阅此文，令杨广听之非
第二百六六章 震惊(3/4)