。牝鸡司晨，惟家之索。
意指母鸡不能打鸣，如果母鸡代替公鸡打鸣的话，就会家破人亡{喻妇人不应掌权}。而孔子在《尚书》里，就是bsp; o裸的用此谚语暗示商纣王宠信妲己犹如牝鸡之晨，而使朝政大坏{《史记》卷四-周本纪第四}。
至于温大雅的“妇好得国，功在于商”，则用的是商王武丁的妻子“妇好”的事例，妇好是武丁的正妻之一{武丁有六十多个妻子，妇好据说是原配}，有自己的封地和军队，经常代表甚至代替武丁领军出战，并且东征西讨曾经打败过周围二十多个方国{独立的小国}，为武丁打下了大片的疆土，但世人却把妇好的功劳归功于商王武丁。
而刘文静和温大雅提这两个典故的用意，自然是bsp; o裸的讽刺，而听的人要是没有一定的历史知识和文化底蕴，恐怕还听不明白。
不过幸好黄娜怎么说也是现代人，当然知道“牝鸡司晨”和“母辛妇好”的典故，不由笑道“古今帝王与将相，何人无脐焉？”
刘文静和温大雅听一愣，显然没听明白黄娜的“何人无脐”是什么意思，倒是房玄龄与黄娜相处的时间稍微久一点，当即便也轻轻咳嗽一声，忍着笑意与刘温二人在腹部比划了一下，而二人看懂了之后当即就面红耳赤起来。
这“脐”便是肚脐、脐带的意思，黄娜这句话翻译过来就是古往今的帝王将相，他们再牛逼肚子上也得有脐带，也得是他老娘十月怀胎所生，所以装个什么叉呢？
这话要是再引申一下，他刘文静和温大雅的肚皮上不也是有肚脐眼儿，他俩也是他们的老母生出来的不是？
结果就是，一句话便将两个
第四百十五章 何人无脐(3/4)