有大的特征，天具有大的特征，地具有大的特征，统治权力具有大的特征。国家具有四个大的特征，而统治权力是其中的一个大。人的生存法则来自于他们所依赖以生存的土地，那片土地的生存法则来自于那里的天空，那片天空的生存法则来自于道的法则。道的法则来自于本来就是的那个东西。
还有那个最著名的段落：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。
我先说说现在市面上的翻译吧：有的说是，道产生一，一产生阴阳为二，二的阴阳变化产生三个爻位，它们构成一个八卦，两个八卦重叠构成六十四卦，六十四卦可以推衍和归纳万物。也有的说是，道生一，一是太极，一生二，二是阴阳，二生三，三是天地人，三生万物，万物是万事万物。还有的说是二生三，就是太极之中多了一个鱼眼，这样二元就演绎为四象。三生万物就是三即二元四象，二元四象的运作构筑层层的维度世界以及创造万物。
这些翻译内容都是来自于网络，并不是我个人翻译的。故事写到这里我真想仰天大笑出门去，《道德经》里也只有这么一个分歧了，两千多年过去了，就这一个‘三’字难住了世世代代的‘专家’，对此我只想说，‘专家’全他妈都是猪脑子！
我们就来拆解这句话，道生一，他们说是道产生一，一也就是太极，这也算说的通。一生二，一产生二，二也就是他们口中的阴阳，也就当他们说的通。二生三，三生万物，他们有的说是阴阳产生三个爻位，有的说是天地人，还有的说是鱼眼。你们这些‘专家’扪心自问一下，你们这些说法说的通吗？《道德经》里有提八卦的事儿吗？天地人就是三了吗
第115章 三生万物(3/4)