园主持下所创制。他到浙江净慈寺描下五百罗汉像，带回来按像雕成，祀奉在田字殿内。据有关史料记载，民国初年的五百罗汉堂，规模非常宏大和雄伟:堂呈田字形，大门左右分立高达丈余的金刚，从门直入，北边神龛供奉有三宝佛，中央两面均有天井，回廊供奉五百罗汉神座，众罗汉像体如真人大小，喜怒哀乐表情及姿态各异，其中一尊是元代来华的意大利航海家马可波罗原型塑像。堂中央还有一座高4米、重达1吨的铜制阿育王神塔。
救人一命，胜造七级浮屠，浮屠，即浮图，就是“塔”的意思，七级，即七层。寺庙皆有塔，塔底多藏舍利子。
清康熙四十年(1701年)，华林寺建舍利殿，内有七级的石舍利塔。塔高约7米，六面七层，每面有门，刻有花纹，玲拢精致。塔墓内藏有佛祖舍利22颗，从外到内用石、木、铜、银四重套贮放。据佛教史籍记载，释迦牟尼圆寂火化后，全身都变成细颗粒状舍利。当时8个古国将他的舍利分为8份，各自建塔安奉。从华林寺的始创及发展经过来看，石塔内套盒所藏的是“佛舍利”，可能就是达摩从印度携来的释迦佛的舍利。
何为舍利？舍利（即舍利子），是梵语音译词，意为有道行的高僧遗体火化后结成的珠状物，故舍利又名佛骨。佛教经典《摩诃般若罗密多心经》说：“舍利子是诸佛空相，不生，不灭，不垢，不净，不增，不减。”舍利坚固如钢，金光闪闪，形态各异，色彩缤纷，其形态有珠形、花形、块形、牙齿形等，颜色有黑、白、红、银、蓝等，故称为“五色舍利”。据说，白色的是骨舍利，黑色的是发舍利，红色的是血肉舍利。舍利不仅坚固如钢，千年不变形，并
禅修(9/11)