钻研前人的文章诗词，从中获取感悟的同时也会吸收一部分的才气，这种方法最为常见，只是每次吸收才气的多少和你的感悟有多深有密切的关系，这便是儒家学子们如此孜孜好学的原因之一。
第三种方法，那便是获得儒家学宫头衔的赏赐。例如世俗之中有那秀才、举人、状元之分，儒家学宫里对儒家的弟子也有相应的职位等阶。
刚入儒家求学的弟子只能被称为‘童子’，意味着在求学的道路上只是刚刚起步如同蹒跚学步的童子一般，虽然只要进儒家学宫求学便会有此称呼，但是童子也会获得一定的才气入体，助他们开辟出儒家修行的道路。
接着便是儒士、夫子、翰林学士、君子、半圣、准圣以及传说中的圣人。对于赋予自己儒家修行之法的那位夫子，叶连城猜测此‘夫子’非彼‘夫子’，前者估摸着是泛指在私塾之中给人教书的人，而那位夫子要真放在儒家学宫里，地位怕是要比夫子高上不少。
具体是什么阶级叶连城就不得而知了，毕竟那位夫子也没在叶连城面前漏几手，这个刚入门的‘童子’又如何能去估量呢。
自己并非真正意义上儒家体系中的人，更不可能学着宁文卿的样子成为一个书呆子天天捧着书来看，想要获得才气只能采取第一种方法，那便是做出引得上天垂青的诗词文章。
诚然文章叶连城是写不出来啥好文章，但是诗词可是又一大堆啊。
眼睛发凉的叶连城从温暖的被窝里离开，简单的披上一件衣服后，他来到了位于床前的那张书桌之上。
屋主人对于府邸的装修最能够凸显他的气质与身份，林青山虽然是个武者，但在府邸装修上没有少
第460页(2/4)