“寿庆寺”梁俊抬着头看着寺庙上的牌匾出神。
明明是寿庆寺，为何道繁给自己说他是庆寿寺的主持？
“庆寿寺，庆寿寺，怎么感觉那么熟悉？”梁俊心里一边念叨，一边奔着寺内走去。
寿庆寺四周围满了灾民，和雍州的灾民不同的是，长安这帮灾民普遍要比雍州的灾民胖一些。
当然这种胖也是骷髅和皮包肉的对比。
全副武装的骁骑卫将灾民挡在外面，梁俊也没有想要和灾民近距离接触的打算。
雍州救助灾民多日，梁俊对于赈灾也有了一些心得。
灾民一来没有自己想象的那么善良，虽然他们属于受害者，可能在天灾人祸之中活下来的人，大多都有自己的生存之道。
二来自己的性格也不适合多和灾民接触，一旦说的尽兴起来，满嘴跑火车，许给他们这许给他们那。
听起来你好我好，可真去实现可就千难万难了，
大多时候，灾民们只记得你给他们许诺了什么，并不是很在意你为他们付出了什么。
一旦达不到给他们的许诺，往往好心办坏事，造成灾民不满，得不偿失。
经过雍州这些日子救灾，梁俊手下以刘三刀为首，建立了一支专业和灾民打交道的救灾任务。
只要自己搞定粮食，确定了救灾方向，剩下的交给他们做就行了。
寿庆寺不大，进了山门就是大殿。
旁的寺庙里要么供奉着佛界的大佬们，要么供奉着道教三清，可寿庆寺不同。
大殿之上有三尊神像，分别是佛道儒三教圣人。
这种寺庙很少，梁俊前世也
第九十七章 无毒不丈夫(1/6)