几千年来朝代更迭，华夏国一直都是“官本位”的社会。“士、农、工、商”，士为“四民之首”。更有“读书万卷，致君尧舜”，自来便是中国士大夫们的最高标榜。
而士人们的理想道路，便是寒窗苦读到金榜题名、金殿胪唱，然后从州县“风尘俗吏”做起，宦海浮沉，最后九转丹成，出将入相，建牙开府，起居八座，富贵尊荣，耀祖光宗。
然而，理想总归只是理想，自古来人称宦海风波，仕途险恶，能够顺利地爬到的不过是极少数“福星高照”的幸运儿，大部分是蹭蹬终身，有的人甚至是身败名裂。尽管如此，读书做官似乎便是古代士人们惟一的人生道路，所以这条路上始终拥挤着艰苦的跋涉者，通过仕途上的一级级阶梯和一个个关隘，便是他们人生的最大追求。
巨大的官途压力，使得大量官员为了获得精神上的放松，开始寻求各种刺激的放松。这一类名士具有优越的政治经济地位，他们参与赌博大都不是以获得钱物为目的。
如谢安在淝水之战前夕，与谢玄围棋赌别墅，赢了以后，随即回头对侍立在旁的外甥羊昙说“这座别墅就送给你了。”
有的名士靠着赌博展示自己不羁的个性。
据唐宇了解，魏晋时期，由于儒家学说受到冲击，玄学兴起，传统的道德观念和行为准则动摇了，人们的言行表现出摆脱传统束缚的趋势。通脱旷达、放任不羁是当时大多数人崇尚追求的风范。
于是如同酗酒和服药等一样，赌博成为名士风流通脱旷达的一种标识。
在赌博中，他们也大多不以获取钱物为目的。他们看重的，是在赌场上可以无拘无束地充分展示自己
第三十三章 狂赌之渊（上）(3/4)