不止，在自己的臣子的苦劝下，振作精神继续快马加鞭往曲女城赶路，他要戒王为他报仇，只要能赶走这些修罗魔鬼，夺回佛宝，就算付出再大的代价他都愿意。
此时的戒王刚刚拿下了将繁荣的海港王国恭御陀，他的帝国达到了其统治的极盛时期。到如今他已经拥有了恒河流域的全部，他的势力范围东达布拉玛普特拉河，西临印度河，北到喜马拉雅山，南至纳巴达河。达到除古吉拉特和西旁遮普之外的整个北印度地区，妥妥的北天竺之王。
戒王霸权的建立，正式标志着天竺走进了封建社会时代，呵呵，比咱们大华夏整整晚了一千年，在戒王治下，国王为全国土地的最高所有者，不仅直接占有大部分土地，还赐封给了寺院、官吏、王公贵族许多土地作为采邑。封建赐地分为两类一类是割免赋税的教田或“福田”，是戒王永久赐赠给高级婆罗门、佛教高僧、婆罗门教神庙、佛教寺院的封邑土地。另一类是封赐给世俗高级官僚贵族，作为俸禄或者服务报酬的职由或禄田份地。被封赐的村社变成了新兴封建领主的私有领地，原来由国家直接管辖和控制的自由农成已经沦为向封建领主交租纳税、管辖的治下依附农民。
戒王对土地的大量分封和再分封造成了王权削弱，使得他治下的封建主们离心力很强，所以就算戒王很强大，他到死也没建立一整中央集权体制来。他的帝国为了能统治下去，建立了一“刑政甚肃”的等级制官僚机构。中央政府由大臣会议辅佐戒王进行统治，地方上则有由封建主们代行管理，这还是在戒王的直辖领地，至于那些像阿诺伽一样的附庸国，戒王的命令都不一定好使。
戒王虽以“文治、仁政”闻名于
第147章天竺战争的开端(4/5)