九人而已……刘思道，需不需要孤告诉你这句话的出处啊？”
“不用你告诉，老夫自然是知道这句话出处…”刘洎脸色变得极为难看，他心里甚至开始埋怨自己的祖师，你乱说什么啊，这下好了，让这个异端给利用了，“英王殿下，这说明不了什么，泰伯篇本就存疑，是不是孔圣说的还两说…”
“那孤是不是可以认为你们儒家的经典全是后人为了他们的利益伪造的。你们儒家的春秋笔法厉害的很，呵呵呵，你们为了自己的一己之私撒了多少弥天大谎？”李路一笑，“不要以为孤久在塞外，就不知道中原的事情，魏襄王墓里出土的《竹书纪年》十三篇，相信你不会不知道吧？”李路说的《竹书纪年》是晋朝太康年间，有人盗掘战国魏襄王墓，发现了一批写在竹简上的古书。《竹书纪年》是其中较完整的一种。竹简长度为古尺二尺四寸，以墨书写，每简四十字。《竹书纪年》一共十三篇。《竹书纪年》有不少地方与儒家经典大异，但有的却与甲骨文、金文符合，足见其真实性。
显然刘洎是知道《竹书纪年》的，他的脸色一下变得极为难看，李路却不给他反击的机会，“你们总是说尧舜禹三代禅让，可是《竹书纪年》上说的清清楚楚，以为尧之末年，德衰，为舜所囚。舜既囚尧，偃塞丹朱於此，使不得见。放帝丹朱于丹水。用不用孤给你翻译翻译？”《竹书纪年》冲破了儒家精心编造的古代历史体系。就拿禅让为例来说明这一点。禅让在儒家伦理道德治国体系中的作用十分重要，它是以礼以仁治国的典范，但禅让却是孔老夫子编造的，所以李路就拿这件事来打击刘洎，你看你们记载的圣王舜明明是囚禁了尧，放逐了尧的儿子，才登上
第197章驱逐出境(2/5)