还真有人敢，长安那边人家就不认嘛，李小九两口子坚决不认李路那个帝位，他本来想干掉李路，实现自己超越李二的无敌霸业，可是真正和英军接触了，唐军才知道一向骄傲无比的他们根本不是英军的对手。
李小九为了给自己积蓄力量争取时间，他派出了以娄师德，张谏之和王孝杰为首的使团，启程去英国，准备先稳准李路，顺便在名分大义上压倒李路，好涨涨唐军的士气。
简单的说，张谏之他们就是要来英国准备和李路打嘴炮，可是他们可能忘了一点，那就是在战场得不到的东西，别指望打嘴炮能压倒对方。
可张谏之他们却认为这个嘴炮必须打，因为他们认为大义名分在他们这边，他们长安是正统王朝，而在他们看来李路的所作所为就是大逆不道。
他们几人都是儒家弟子，而孔子的《春秋》是儒家至高的经典，正统的法理基础就是源于春秋，它分为“居正”和“一统”两个层面，以儒家经义为本，正统即儒家道统。“国之统也，犹道之统也。”
“儒者之统与帝王之统并行于天下，而互为兴替。其合也，天下以道而治，道以天子而明。”《春秋》首重名分，名分之要点即要辨明华夷之防，“不与夷狄之主中国”。尊王攘夷的要旨在于华夷之辨，其宗旨植根于《春秋》以及《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《尚书》，以华夏礼义作标准。
春秋公羊家董仲舒在《春秋繁露》中结合邹衍“五德运转说”和儒家五端——仁义礼智信，王者是五帝感生的且受天命作皇帝，需要制礼乐昭五端以奉天，行德政，“天子命无常，惟命是德庆”，“皇天无亲，惟德是辅”，失去天命会引起易姓革命
第379章 打嘴炮？（上）(2/5)