于天灾下，百姓最急需的粮食物资，有司官吏有没有及时准确发放到位也是丝毫不知，这样不接地气的皇帝根本不可能把一个国家治理好。
毫不客气地讲，这种拙劣的储君培养制度，才是大明灭亡的最主要因素。
当然，这种制度的诞生是在整个大环境的局限下造成，而思想上的僵化守旧是一切的根本。
为了彻底消除这些固有的、严重阻碍社会进步的封建落后的制度和思想，作为一国之主必须率先做出改变，这种改变就是顶层设计要有翻天覆地的变化。
朱由检已经想到了，自己这个决定肯定会遭到所有朝臣的激烈反对，包括温体仁、孙传庭、陈奇瑜、杨嗣昌等人，也很可能不会支持自己的这项举措。
这些反对者就是思想固化的代表人物。
在他们的认知当中，皇帝就应该是高高在上，与这个社会完全脱离，皇帝只需负责批红纳谏、在后宫里繁衍子孙后代，而天下由他们治理就可以。
说句不好听的话，文臣们其实不愿让皇帝对社会状况了解的太多，那样的皇帝就不好糊弄了。
如果朱由检不是来自于后世，那他也会与原先的崇祯一样，对于自己信任的大臣提出来的不合理主张也会予以施行，结果当然是不言而喻。
朱由检不想破坏目前好不容易形成的君臣和睦的关系，他要做的是在大多数人认同的情况下推进改革，以减少掣肘和阳奉阴违。
如果强行执行这个决定，无疑会使得君臣之间的信任出现裂痕，对于以后许多治国理政的重大决策的推行极为不利。
苦思多日的朱由检始终无法找到让众臣能够接受的最佳方法，
第三百五十三章 恩赏(2/5)