的事物病取得相应的成果，在一定时间过后，根据个人意愿，这批犯官家眷将会被放归原籍，并且会给予一定的薪酬，回到原籍后，将会允许其以平民身份参加除了科举之外的任何生产活动。
在地方官府对其进行定期审核后，只要表现良好，那从第四代开始就可以参加科举了。
正是在这项措施的激励下，这个群体才迸发出了最大的工作热情和积极性，对于皇帝的这项善政也是发自内心的感恩戴德。
这个感恩戴德是毫不夸张的说法。
因为比起历代帝王来说，朱由检可谓是仁慈已极。
首先，对犯事官员没有满门抄斩，而是只诛首恶。
其次，没有将女眷发往教坊司，避免了她们受到和人格上的侮辱。
再次，虽然是流放，但在生活上并未苛虐他们，吃食用度与当地农户并去太大差别。
最后一条也是最重要的。
原先流放就意味着后代子孙再也不能回到故土，并且从此成为贱籍，成为社会的最下层。
而现在的流放是有期限的不说，而且只要遵守规矩，子孙后代还能有出头之日，这条章程简直是让他们想象不到，许多犯官家眷在家中给朱由检建了生祠朝夕供养，以此来表达自己的感激之情。
锦衣卫当然不会阻止这种尊崇皇帝的行为，只是将事情上报回京，听候上峰的处置办法。
朱由检知道后也只是笑了一笑，骆养性自是明白皇帝对此是默许的，所以他也未再就此专门下达命令，校尉们自然是心领神会的听之任之了。
不过流放人员毕竟人数过少，虽然会在扫盲中起到一定的作用，但其力量
第三百五十七章 办学(3/5)