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天神圣典

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第176章 毁灭与重生
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在不谈,为何苏美尔的洪水传说竟然能跨越大洲和大洋,影响到古印度、玛雅和印第安?难道全球都处在同一个神话圈内,苏美尔文献中记述的神,同时也是世界的神?
    苏美尔神话中神对人类发动的多次毁灭,让人不由得想到玛雅人和阿兹特克人的太阳历法和传说。他们相信自从创世以来,世界经历过四个毁灭到重生的循环周期——每个周期就是一个“太阳纪”,每一个太阳纪结束时都会上演一出惊心动魄的毁灭悲剧,而这些毁灭无一例外的都来自于神的愤怒。
    根据珍贵的阿兹特克文献集《梵蒂冈拉丁抄本》记载,第一太阳纪叫做“玛特拉克特里·亚特尔”,为期4008年,在这个太阳纪中,地球上居住着神祇创造的巨人,他们来自天上,在那个时代四处出没。
    第一太阳纪被“亚帕乔华里兹特里”——一种促使雨水持续下降的魔法所毁灭,只有一对夫妻逃脱。他们使人类重新繁衍,被他们的国家尊奉为神祇
    是不是看起来很眼熟呢,所谓的“巨人”会不会就是“纳菲力姆”?根据圣经记载,“纳菲力姆”降临世界,娶人类的女人为妻,并生下混血的巨人遍布大地,这就是上帝动怒而发动大洪水的原因。
    第二太阳纪的代表则是空气之神“伊厄科特尔”的蛇状头颅,在这个时期中,世界毁于飓风。这位“空气之神”又让人联想到苏美尔的某位“大气与空间之神”。
    第三太阳纪毁于雨水和天火,第四太阳纪毁于战争和火雨,而现在我们正处于第五个太阳纪。
    第五太阳纪的象征物就是阿兹特克太阳历石中间的太阳神托纳提乌,图徽是欧灵,意为“动荡”——大地移动将造成

第176章 毁灭与重生(2/4)
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