，从昆仑山开始，王朋就从人们的话语中听到过这个名字。
“帝俊是谁啊？”王朋在路上问过贝斯特。
贝斯特说，“帝俊”是与王母地位相当的东方大神，在这片大陆上无人不知，无人不晓。子息众多，遍布陆地和海洋，这片大陆的东方诸族东夷）也是的后裔。
无人不知，无人不晓？那为啥我完全不知道？王朋当时就纳闷了。
然后他就去问系统，查阅了不少资料，才搞清了大概。
这个“帝俊”未曾出现在正史或其他先秦古籍里，只出现在《山海经》的大荒经中，而且记载帝俊的片段都是不完整的，难怪他没听说过。
但是，帝俊在中国神系中的地位和影响力是无法取代的，只是改头换面，留在了中华神系之中。
要阐明这个问题，恐怕不是几个篇章能说清的，所以请容我在今后的故事中逐步道来。
没听说过“帝俊”没关系，但是只要说到“大羿后羿）射日”、“嫦娥奔月”的故事，恐怕就无人不知，无人不晓了。
其实，这两则神话和帝俊都有着莫大的关系。
简单地说，大羿是帝俊的大臣，嫦娥是帝俊的女儿，大羿娶了嫦娥，而大羿射下的九个太阳都是帝俊的儿子。
然后，大羿射杀九个太阳的弓箭……是帝俊给的，这件事最后导致了嫦娥奔月的结局。
窜起来讲透彻些，事情的经过是这样的
山海经中记载，在帝俊的多位妻子中，“羲和”为生了十个太阳，而“常羲”则生了嫦娥以及十二个月亮。
帝俊还有一位妻子叫做“娥皇”，住在南方的荒野，生了三身国的祖先
第324章 帝俊神话(2/5)