是专程为了电影而来的，他在事后出版了一本中国游记中说，他原本是在河南调查一宗起因古怪的血吸虫病大爆发。当地一个名叫郑顶娃的农民在整理一块废弃农地时，挖出一块刻有怪异文字的骨片，之后全村都开始闹‘大肚子病’。那个地方过去并不是没有发生过血吸虫病，但这次的症状与之前完全不同，患者双眼血红，腹大如鼓，几乎不能走动，病情加重后，患者开始胡言乱语，并伴有间歇性的暴力倾向。疫情爆发的两周后，一个在当地旅行的天主教传教士把他的见闻告诉了郑州耶稣圣心堂的约翰逊神父，后者在写给主教座堂的信中特别强调，病人的呓语中反复出现了‘摩奴’一词，这则报告也最终惊动了国际著名魔法……魔术师，密斯托克劳利。”王策含糊地帮这位国际著名某某家冠了头衔，显然他也弄不清楚应该如何定义这位“密斯托”。
老学究继续讲他的故事，当然，里面少不了对于阿莱斯特?克劳利的盲目美化，在他的故事里，这信口雌黄的神g简直成了一个不远万里来到中国闭塞乡村中行侠仗义的洋侠。
按照王策的说法，克劳利先生听到消息后，几乎是立刻放下了手头所有的工作，用最快的速度到达了安阳，当时疫情已经严重恶化了，但是奇怪的是，范围却始终限制在郑顶娃的村子里。克劳利先生在游记里说，从当月5号开始，村子里几乎每天都在向外抬出棺材，而即使是质量再好的棺材，也没法掩盖里面传出的恶臭。村子里的人对外人的提问三缄其口，而整个下葬过程则完全不对外开放。克劳利先生和翻译只能在远处的山丘上遥望整个过程，他看见村民在下葬之前和之后都往墓坑中倾倒了大量白色粉末，他怀疑，那些是生石
第八章第十二节泥泞狂喜(2/4)