“淹僧？”孙百丈睁圆了眼睛，不自觉地搓起他那双大手，“现在还有这种东西？”
“那是什么？”贝珠问，尽量装出一副天真无邪的模样，刚才你进门的时候，她迎上来的架势简直就是要贴到你的怀里，如今困在和乐山庄中，唐门出身的你显然已经成为她倾注最多兴趣的男人。
“这个词来源于前隋时期在岭南活动的一群邪僧，似乎是其中人对大宗师的称谓。他们的组织原本规模不但是武德年间庞孝恭冯暄做乱，大部分的邪僧都被乱党赶下海里喂了鱼，书册典籍也全都被扔进海里了。三年前，东瀛来了一个鉴真大和尚，他的船在海上撞见大风，随波逐流漂了十四天。结果阴差阳错下，他们漂进了振州一处被遗忘许久的海湾里，那儿似乎是这帮邪僧最后幸存者的居住之地。根据海湾里找到的遗物猜测，他们中有些饥病而死，有些扬帆入海下落不明，可惜留下的只言片语太少，没法勾勒出一个完整的故事。当地府衙在海湾里抓到了一个老态龙钟的妇人，但是因为语言不通无法交流，妇人被押入崖州大牢后连续五日水米未进，最终虚弱而死。那些藏于海湾中的信仰，自此彻底失去了传承，全都随着崖州的海风消散了。”
“我们栈里有一个伙计，祖上曾经在岭南做过不良帅。他跟我说，天下邪教，就数这一支最为不可理解，按照他们组织的说法，他们的神，很早以前就不存在了。他们当年聚众为伙，也不知是为了哀悼，为了复仇，还是为了重生。”孙百丈漫不经心地挫着手上的老茧，样子完全像是个人畜无害的庄稼汉，“我猜，也许此地的佣人里混进了他们的余孽。也许那些出海的邪僧曾在南洋落过脚，他们的遗物被封二老太
第十章第六节【随风而逝】(1/4)