丹为主要特徵。宋元以后，由外丹转向内丹。全真道南北宗都属修炼内丹。丹鼎派从追求长生不死的目的出发，推动了我国古代化学冶炼、气功养生学的发展。
伯阳剑法招式简朴，并不繁复，只有平平的二十一招，但一招一招凝重稳练，不事雕饰，表面上看平平无奇，但非内力到达相当程度才可习之，一旦学成，威力宏大，锐不可挡，号称武当派的镇派三绝技之一，武当派的镇派三绝技为“太极剑法、太极拳、伯阳真诀”。故而武当诸人中，除了玉字辈和武当三鹤修习过以外，年轻一代弟子中均无人学过，原因是武功火候不到，练了非但无利武功进益反而大有害处，伤及内脏心脉。这就好比一个人力量不足还长期负重，时日久了必定会落下一身病痛是同样的原理。
荀玉鹤是四年前才开始练习这一套剑法，经过四年时间的浸淫，这一套伯阳剑法已经有了六分火候，只见他手长剑挥动，犹如手持千斤重物，每出一招，每出一式，均慢之又慢，缓之又缓，全身仿佛处处是空门，而又无一处是空门，招式中招招有漏洞，而又无一招有漏洞。
任鬼手书生出笔如风，换了数十种招帖，荀玉鹤周身如有一道铁壁铜墙，半点也攻不进去，三十余招后，鬼手书生笔法招式已经换了二十余种，荀玉鹤仍然沉稳如山，剑招一丝不苟，剑越舞越慢，两人的圈子却是越拉越大，到后来，几近一丈，鬼手书生判官笔根本递不进去。
又过了两招，鬼手书生额头见汗，步法虚浮，只感到荀玉鹤剑力如巨石般压将过来，想要抽手却抽脱不了，渐渐呼吸都感到困难，心中大为惶急，忽见荀玉鹤剑法中出现了一个小小的空门，位置正处于胸口正中的璇玑
四十四、无名少年（17）(2/4)