四道菩萨之顶饰，或辛饶为无边无际、无生无灭，弥沃为有情怙主或众菩萨之首。祖师辛饶弥沃出世后开创了斯巴本。”陈天星逐字解释道，顾教授他们也都围拢过来听他侃侃而谈。
“卫藏王和朵堆对这些有解释，这石碑上刻的是判教方式，我翻译成九乘次第因四乘、果四乘和无上乘。概括为恰辛（phy gshen）、囊辛（snang gshen）、车辛（vphrul gshen）、什辛（srid gshen）是因四乘；给尼、章松、阿嘎、叶辛是果四乘，无上乘为大圆满。”陈天星用鼠标点着图片解说。
“恰辛乘意思是占卜乘，预测吉凶祸福，”
“囊辛乘意思是现象乘，即专注于祭祀和祈祷，向神祗祭祀，使现象世界平安”
“车辛乘意思是神变辛乘，此乘专门讲究驱除魔鬼，呼风唤雨等，”
“什辛乘意思是世间辛乘，此乘的行者主要是为人除障消灾，保护人的灵魂，并为死者招魂，这里有360种超度亡灵法，4种丧葬法，81种驱邪法等，”
“以上为四种因乘，其实和佛法的追求解脱关系不大。”
“给尼乘意思是居士的在家修行，此乘以信念，精进和智慧从因而生果。”
“章松乘意思是仙人乘，约等同于戒律严谨的出家人，见解是通达人和法两种无我。”
“阿嘎乘意思是纯洁乘，见解是通达一切万法皆无自性，修行是从本以来，”
“叶辛乘意思是至圣佛乘，见解是通达空性法界和智慧无二，如同虚空中升起太阳般。”
“以上是四果乘，这和佛法中
第七百六十六章 古文明(2/5)