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第二道纪

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第十八章 被褐怀玉之三轮四谛五蕴六识
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人之仁,因为,你给他机会,也就是给了魔种机会,到时候,整个道纪,将会难以承受蜃魔的报复。所以,你要切记。”

    声音感慨了一阵,继续道:

    “为师一生,最为欣慰的,就只有两项,其一,就是修炼了梵呗琉璃剑,整个战劫门,能够将梵呗琉璃剑修炼到我这种程度的人并不多,所以,也足够我洗好的了。其二,便是收了你做弟子了。”

    慧远一阵激动,几乎落泪,就要说话。

    “听我说,不要插话,维持琉璃幻境并不容易,我也不知道时间具体过了多久,你能做的,就是少发话,只需听着就可以了。”

    慧远这才止住激动,凝神听着,周围的魑魅魍魉,不断的骚扰者慧远的心神,慧远只有不断的忍受。

    “三轮,有着不同的理解,广泛的来说,是指身口意三业,你逃脱了三轮,也就逃脱了能摧毁一切的惑业,这点,为师只能把希望寄托在你身上了,因为凭着为师的领悟,也只能将三轮模拟成这样的地步,终我一生,也休想把三轮修炼完成,所以,三轮,只怕还是要你自己体悟了。”

    三轮,有一种说法,是指神通轮,记心轮,教诫轮。

    神通轮,又名神变轮,即佛以身业现出种种的神变,以引导众生起信正教;记心轮是佛以意业去识别他人的心;教诫轮又名正教轮,即佛以口业去教诫众生,使能依法修行,

    还有一种说法,是对应指风轮、水轮、金轮。与惑、业、苦,相互渗透,因惑造业,因业受苦,又因苦而起惑造业,不断轮转,形成三轮。

    “除了三轮,四谛的领悟,可以说是比较圆满,苦集灭道四谛

第十八章 被褐怀玉之三轮四谛五蕴六识(2/8)
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