封凌加入了自己的感悟，将自身的所得融入到了战劫刀之中，如果是后者，那么，为师可说，他的资质，已经是上上之选了，连你也比不上他。不多说，回到五蕴。”
“五蕴，常说色、受、想、行、识。有我门前辈高人，对于五蕴有着非常精辟的理解，观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。你所要做的，就是领悟这几句的精粹。”
“……”
“归结到底，五蕴也就是无常、苦、空、无我。五蕴中的每一念都在生灭变化，故无常；因为它无常，每一念生起后，终归会消灭，故苦；因为在五蕴的聚合中，任何的一个东西都不是常的，不是独立的，不是单一的，非常非一，而且没有主人，没有人控制，它一直随着因缘生灭，故无我；因为五蕴是因缘所生，因缘所生的东西没有自性，即使没有自己的性能，所谓没有自性，无自性故空。这一度，就又转入四谛之中去了，可见，任何东西，都是相互连通的，只要你悟了……”
声音不断的在琉璃环境之中回响……
“对于六识，一般人都比较熟悉，我不多说，六根六尘六识，也是相互依存的关系，最为熟悉的，就是般若心经。”
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……菩提萨婆诃。”
“一切佛法，都是有依据的，只要你能弄清楚其中的关系，佛法其实并不难懂，关键是要融入到修为之中，这就很难了。”
“三轮四谛五蕴六识，其实是一层层的往外延伸的，是到了三轮，变可推知四谛，继而
第十八章 被褐怀玉之三轮四谛五蕴六识(4/8)