的状态，倒是和老庄没什么分别了，他纵然被朝廷任命了南京兵部尚书，却依旧还是蜗居在这洞天里，对外头的事，不闻不问，王艮等人推广王学，他反而不悦，写信斥责，这应该和他的生活经历有关系，他是个人生跌宕起伏的人，看破了世情，人生大起大落之后，对名利，自然而然的有了一种厌倦之心。
徐谦这番话，就是隐喻王守仁自己不能知行合一，否则为何要这般厌倦世俗呢？
王守仁捋须微笑，对徐谦的指责一笑置之，淡然道：“你的话，老夫不同意，圣人倡学以致用，也倡言传身教，老夫年迈，只好言传身教，倡导圣人之学。”
徐谦道：“那么敢问，先生教导了几个弟子？”
王守仁欣慰的道：“十几人。”
徐谦又道：“可是江南遍地都是王学门人，先生如何看待。”
王守仁脸色冷下来：“他们学的不是王学。”
这句话，有点失身份的意思，按理说，王守仁这样的人，不应该说这样的话，因为这话儿有点像小孩子赌气，和我不和小芳做朋友差不多。
王守仁确实肚子窝火，王学经义，早被这群混账弄的面目全非，打着知行合一的旗号，今曰把王学和礼议联系起来，明曰又用来骂朝中的诸公，后天不顺眼了，又拿来搞新政，这王学成了一个筐，但凡是抱有政治目的，对现状不满的人，统统把自己的私货往里头钻，而现如今，王守仁也看明报，再看明报里那些所谓王学大儒们的文章，连他自己都傻眼，这是自己的主张吗？这也和自己有关系？原来知行合一，你们这群王八羔子是这样的理解？
其实但凡是圣贤，都遇到过这种情况，无论
第五百九十九章：王守仁(3/6)