能够拜入山门、踏上仙途，从此摆脱贫贱无望的平庸生活，这才是他们孜孜以求的登天之梯！甚至根本不必满足这个要求，只要让他们怀揣有这样的愿望，他们就能焕发出十倍的力气来。因为，他们自己若是办不到的话，还可以寄望在儿子身上，儿子办不到的话，还可以寄望在孙子身上，如此子子孙孙无穷尽也。”
孟水鲤有化龙的希望，那么无论这希望有多么渺茫，代价有多么惨烈，他们也将之视为毕生的使命；凡人也是一样，只要给他们一点儿晋升仙途的希望，无论要为此作出多大牺牲，他们都绝不会放弃。
“所以，这些仙派掌管的州府之所以产出的效能更高，不全是因为他们政通人和，不全是因为他们大兴民利，而是因为他们每过数年都要广开山门，从民间择选新血。越强大的仙派选拔条件越严格，可是一旦晋入，那真叫前途无量、光宗耀祖，从此有了俯视众生的资格；反之，在妖宗管理的领地，平民就失去了这样的登天之梯。既然自己活着、儿孙活着都没有了奔头，没有了攀往更高处的可能，那么能够吃饱穿暖不饿不冻之后，谁还会再辛苦耕耘、努力经商、聚敛财富、治安维稳？”
生活在南赡部洲上的人，就算聪慧如汨罗这般，也未必能看透这个道理。然而在她的故乡，老祖宗们早就将这一手玩得出神入化。华夏古代推行的科举制，就是自下而上的大规模选拔，寒门子弟无论多么贫穷卑贱，都有了往上层社会爬升的机会——虽然这机会非常渺茫，虽然科举的通过率低得惊人，但无碍于所有人对它的渴望。也正是这种制度，将无数华夏人牢牢捆绑在足下的土地，一生辛勤劳碌，只为供养子孙的十年寒窗苦读，以期一朝成名
第1696章 登天之梯(4/7)