东秦法学堂派非常不爽，她还是带着亲兵和一部分南粤军人马，驻扎在临沂。理由自然也是冠冕堂皇的，临沂地处鲁南，可以与徐州的南粤军遥相呼应，互为犄角。
来的时候自然是要鸣鞭放炮，锣鼓喧天，万人欢迎。热闹过后，自然还是各顾各的，当然，日常的礼貌客套伍兴可没敢怠慢，但是也就是日常礼敬而已。反正说实话，伍兴跟鹿玛红有机会接触的情况并不多。伍兴的主要工作有两样，一样是沂蒙山地区的日常行政，要是按照大明的体制，足够把伍兴忙的不可开交，然而伍兴一贯山寨成性，所以从秦法学堂里挑选了一部分人，组织了一个行政班子，处理日常杂务，而他只需要审核最重大的事项即可。
而腾出来的时间，伍兴没有选择在脂粉堆里打混，而是像在闯营里一样，到秦法学堂中给新学员授课。其实现在的秦法学堂，已经远不是当初只能招募裙钗的时候，从万人坑事件之后，自耕农、中农以上的家庭，纷纷把自己家中的幼子长孙送出来，有的是图个前程，有的是图个跟反贼划清界限。总之，现在的秦法学堂的新学员，一般都是识文断字的，甚至有不少还有是考中了秀才的。
面对这些人，以往扫盲的事情自然是可以省略了。于是，伍兴选择直接教授他们一些文章，以加强思 想工作。
“夫夷蛮戎狄，谓之四夷，九服之制，地在要荒。《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。以其言语不通，贽币不同，法俗诡异，种类乖殊;或居绝域之外，山河之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔，不相侵涉，赋役不及，正朔不加，故曰“天子有道，守在四夷“。禹平九土，而西戎即叙。其性气贪婪，凶悍不仁，
第六百六十三章 明争(6/8)