们的安排，各司其职，一定要让吴仲临瞑目！一路走好！”卫卓的声音中夹杂着一丝凄楚，还夹杂着一丝说不明道不清的味道儿。“吴仲临以死明志，使者真英雄也！一定要让仲临兄有个风光的葬礼！如此，才能让他一路走好！”太学生们在心中默念倒。
本朝的礼仪，一共有五礼。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。每一种礼仪都有固定的仪式，凶礼是哀悯吊唁忧患之礼，最为悲切凄婉，歌离歌、挽歌等哀怨之曲。
周礼?春官?大宗伯所载：“以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以襘礼哀围败；以恤礼哀寇乱。”丧礼，是按照名分服丧的礼节；荒礼是发生自然灾害之时，诸如饥荒、瘟疫等变故，朝廷所应采取的救灾措施；吊礼，是对遭受水旱灾害、地震、日食、月食等灾害的郡国表示哀吊和慰问，行吊礼的同时，往往会举行祈禳活动，以求除祟去祸；会礼，是他国遭受侵略、动乱造成重大损失时，与之结盟的国家要派出使臣，筹集物资去救助。
恤礼，也是指对遭受不幸的他国表示慰问、抚恤的礼仪，国君、重臣身亡，便用恤礼。
五礼之中，会礼、恤礼是要以朝廷的名义举行的，丧礼、荒礼、吊礼则不然，诸侯。大夫、士都可以举行。太学生们正在准备的便是丧礼，究其根本，只是丧礼中的一部分，祭奠。儒家的行为，都是以五经为参照的，礼仪则看礼经，礼经是源自周礼的。
礼记?曲礼下所载，天子死了叫做崩，诸侯死了叫做薨，“大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”传统的丧葬祭
第８１１章：侯成勒兵观变(4/5)