不会僭越等级限度。
义指以法进仕；有义，就不会妄自求进。廉指明察善恶；有廉，就不会掩饰恶行。耻是羞恶知耻；有耻，就不会顺从邪妄。管仲认为，治国用此四纲，就可使“上安位”、“民无巧诈”、“行自全”、“邪事不生”，于是国可守民可治。是以“守国之度，在饰四维”，“四维不张，国乃灭亡”。后又提出“仓禀实而知礼节”之根本问题。
后来儒学也曾提倡礼、义，主张廉、耻，却没有将其并列而作为治国之纲。
溁儿曾说她认为治理国家有四种纲领礼、义、廉、耻，失去一种，整个民族就会产生动摇，失去两种国家就会产生危机，失去三种国家则会被颠覆，当四种全部失去国家则即将灭亡。动摇了可以扶正，危险了可以拯救，颠覆了还可以恢复起来，灭亡了就再也没有什么举措可以拯救了。
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