了什么进学，取秀才来的。他要为溁儿撑腰，让任何人都不敢再轻视他心尖上的程溁，遂才自幼励志考科举。
将题目都抄在草稿上，这才看起这道五经题，上面写着八个字‘溥天之下，莫非王土。’
这题目出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》，原文是‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’释义为，普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停。
谢迁寻思这一题破题并不难，难就难在如何从两千童生中脱颖而出，如何在糊名的学子中让张悦惊艳。
何况自己的文章较之县试、府试时，更从生活中体会到了世道艰辛，文笔也跟着成熟了一番。
随后灵光一闪想到，王道强调以仁义治政，以教化施民，以行德政、顺民心为立国之本，主张政以德为本，失德必失政。
德以民为本，为国者，得民则治，失民则乱。故曰:“得民心者得夭下，失民心者失天下。”
持王道论者，深知民意不可违，民利不可废，民安则国泰，民乱则国危，民怨沸腾者必不久长，故而主张为政之道在于得民，得民必先德民。必须以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。
历史上，王道渊源于孔子的“仁”的思想，孔子主张为政以德、以仁义治天下……
思虑百转，不过分秒之间，只片刻便思虑好破题、承题，随即拿出十成十的认真。
提笔入墨，谢迁沉思了一会，提笔又写了一句，又顿了顿，想再写点观点，但又觉得文词间欠些火候。
这次院试里最重要的便是这五经题，次四书题，再
（78）院试(6/9)