一直在思考“飞升”“回凡”的机理，所以他学得如饥似渴，进度突飞猛进。他提出的问题也深刻刁钻，令云嘉仙子称奇：
“古岳青丘源自‘神洲碎片’，而根据观测记录，‘天劫’发生之时，恰是一枚黑洞蒸发之日，是否代表‘神洲’即‘黑洞’？若神洲位于黑洞之内，又怎么可能喷射到星河之中？”
“即使在黑洞中，‘两仪四象’的过程也从未停息过。‘一极生两仪’，一极曰阴，一极曰阳。‘两仪生四象’，即紧随而至的四种可能：一是阴阳湮灭，重归太极，二是阳仪被黑洞捕获，阴仪从黑洞逃出；三是阴仪被黑洞捕获，阳仪从黑洞逃出；四是阴阳双双被黑洞捕获。而金石血肉、光水风火，皆由阳仪所化，推知黑洞倾向于留阴纵阳，由此可见，黑洞终将蒸发，‘神洲’必将粉碎，这是神洲的宿命。”云嘉仙子娓娓道来。
牧歌继续研读孤本，幻境中的箴言再次回荡在脑海：“请您活下去，前往黑暗的深处，继承属于您的伟大！”
“箴言提到的‘黑暗深处’，可能不是指镜湖之底，而是黑洞中央？难道‘次元宝藏’竟藏在‘事件视界’之中？”牧歌带着问题去研究孤本，顿时耳目一新，有了崭新的理解。
他继续提出问题，他的疑惑都在问题中迎刃而解：“我在湖中看古岳青丘，只觉得大地如膜，苍生如画，飞禽走兽，皆为纸片。我亲身坠入古岳青丘，视之，则人虫兽不再为纸，画中人不再为画——因为古岳青丘是神洲碎片，而神洲是黑洞中的世界，恰如我在事件视界之外，视绒族如纸片，在事件视界之内，视绒族如生人。这是否代表，我能在古岳青丘中一窥黑洞之貌？”
根据晋
89.宇宙(3/5)