逐‘道’之所在，为后世遗留典籍，传扬经学！”赵岐当即表态道，他已行将就木，尚且盼着的也就只有汉室中兴与一生所学无人继承，如今汉室有皇帝，不愁不能中兴，所以他就打算将心思全部放在发扬所学上去了。
挑起了众人的一腔热忱，接下来要做的申明主旨了，作为一个后世人，皇帝最是明白统一思想、掌握最高意识形态对于统治者来说是何等重要，如果说董仲舒的《春秋繁露》与班固的《白虎通义》是各自用阴阳、谶纬学说解释了西汉、东汉两朝何以立世的合法性、正统性问题，那么皇帝这次要编撰的着作就是要联系结合前两部书，用以解释两个基本问题。
为何是汉家天子刘氏统御四海、治理兆民；汉家天子刘氏要如何统御四海、治理兆民。
这两个基本问题若是解释不好，汉室的统治就如沙上筑塔，摇摇欲坠。
皇帝所提出的要求在众人的意料之中，本来汉室建国四百年，在皇帝手上三兴之后，汉室统御天下的理念将根深蒂固，他们只需要如董仲舒与班固那样，将天子神化，为汉室找寻一个理论基础罢了。只是，他们没想到皇帝会不放心于将此事全权托付给他们——
“考证十三部经，删繁就简、重新注释，不仅是劳烦诸公，我也会在一旁全程参与。”皇帝认真的说着，全然不像是虚辞客套，反倒是深思熟虑后所做的决定“每编成一篇一章，皆要呈与我看，若有纰漏之处，我也好及时圈出更改。”
这不仅是加大了难度，而且还给这些想往里面添加私货的人们心头加了道锁。
众人敏锐的意识到，恐怕像是皇帝所提出的‘学以致用’、‘格物致知’等新解，在这
第七十八章 传续之典(3/5)