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我是华人之南美风云

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一百五十五、 道德仁义礼
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教追求“真神唯一”,儒教是在乎“仁义正道”,而道教却是本心“道法自然”。大部分宗教都是采取吸纳的态度。那么,王华他们的天神教是应该采取什么样的态度呢?吸收印第安人、西方人以及其他人,和基督教、佛教一样,或者独尊华人,和教一样的态度,或者是学习儒教,以华人为主,吸收为我所用,又或者是和道教一样,无为而治。
    王华眼前忽然闪过那个印第安老者感激的神态,敦厚的笑容,虔诚的态度。
    王华立即有所悟,既然做不了选择题,那就做判断题好了。
    第一个否决是教。
    第二个否决就是佛教了,虽然“众生平等”的道理是没错,但是因为如此,佛教的教义很容易造成民众力量懦弱,面对外力的时候,很容易被人侵略掳掠。源于印度的佛教,居然后来被灭个彻底,反而兴盛于东亚和东南亚地区,就是证明了这个道理。而王华他们目前的这个形势下,显然是不实用的,没有侵略性不说,而是天生自带受虐体质。
    第三个否决的就是基督教了,基督教的教义“仁慈爱人”倒是很适合普度众生,但是现在他们已经形成了一整套的理论和制度,在西方世界中形成世俗的力量,王华他们要是东施效颦一样,根本就不具备竞争力,难不成成为他们体系的一员吗?但是教义却是可以参考一下。
    所以留给王华可以选择的就是中国本土的教派,儒教和道教了。
    儒教是脱胎于中国文化历史,形成于世俗和皇权结合的一个教派,深入中国各个方面,也深入民心。它的教义“仁义正道”什么时候都很适合教化意义,反观道教的“道法自然”,有些无为而治的思想,虽然高大

一百五十五、 道德仁义礼(2/5)
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